春妹子听周老幺说过，将将进城的时候，他也在东门城门洞儿、北门城门洞儿，一早一晚的人市上找过活路。两个凼凼（地方）都只请，管一天饭的飞蛾儿。头夜歇的东门大桥桥底下，第二夜歇北门大桥大安茶社屋檐底下，第三天去了后子门人市，没找到活路。周老幺总说后子门人市堂子野得很，春妹子硬是天不怕地不怕，倒有点儿不信蛇是冷的。(著作权注册登记号：21-2008-A-（3465）-0520)（寻求出版）)(待续)
日期：2009-09-0818:46:07
第一章闯荡省城(二十一)
(寻求出版)
世间有诸多行业，有三百六十行之说，有百业之称；所谓五行八作，三教九流，七十二行，八十八样，外搭龙背上——江湖行当。
后子门人市是民国十九年开始自发形成的。称之谓人市：一曰请人；二曰买卖人口。
有天，春妹子高矮邀约起刘四娘起了个大早，从凤凰山走倒皇城坝儿，后子门人市。
人市街道狭窄，房屋破败，九月间的北风吹得都对穿对过，一条街的两边阶沿挤满了人。只见找活路的男男女女背包老（左边有“扌”）伞，或坐或站，或围堆堆，或打坨坨，就是看不倒雇主前来清候。
也有人不睬事(不怕事)，在自我标榜紧倒吆喝：“有智吃智，无智吃力。”还摩拳擦掌，挽袖亮膀。
还有人一手拿一把锯子，一手揑一把羊角钉锤儿，锤锤儿把锯皮子敲得当当响，发出些抖音，他边敲边吼：“打水桶、打黄桶，做连二，做柜子，做门窗、雕花、刻鸟……”
总环，出来找活路的人都晓得：吃了哪家的饭，就要给哪家干；挣了哪家的钱，就要给哪家蛮。
过了一阵，黄包车、轿子一挂接一乘，不断涌入人市。走下来的人，不是贵妇人，就是雇主，或是人贩子，人市交易渐渐热闹起来。
只听一个管家模样的人，站倒一群年轻力壮的小伙子面前，很精明的样子在吼：“给杨老爷拉包车，活路有搞头，哪个上？”
几个小伙子应声蜂拥跨出来，管家哈哈的笑了：“只要一个熟手，一个，只要一个。”
管家边说边掀开人群，顺手拉了一个精壮汉子过来，用坨子在他胸坎儿上捶了两下，又捏了捏他的膀膀儿，一边盘问他熟不熟成都省的街道，晓不晓得一些知名大人物的公馆地址等，一边喊这个汉子跑个趟趟儿来看一下。
“散开，散开，看溜溜马。”侧边看闹热的帮倒清道。不多一阵，街中间吆出一条火巷子，弄得汉子脸红筋胀。
管家给他打气：“怕啥子哦？跑一趟，是铁是铜，跑了就晓得。”
汉子挽起裤脚，吸了一口气，甩开腿腿儿，沿街跑起来……
卖女。这边跑溜溜马还没杀角，那边卖女的悲剧又掀高丨潮丨。买人的主人要领人走了，生离死别的两娘母哭成一团。
说是这个女人死了男人，屋头还拖起两个小的，只有带起大女子，从蓬溪县到成都省插飘飘儿。女娃子十五岁，卖给一家有钱人当丫头儿。天才晓得，是当丫头儿，还是作妾。一边是说不完的断肠话；一边是主人不耐烦的催促：“快走哦，快走哦！哟喂。”
站一边的人贩子，在边数钱边打圆场：“好事不在忙上。”
人市上，这种惨不忍睹的场面，随处可见。
再说贵妇人招奶妈儿。她一副有的是钱的样子，当然选人条件苛刻：
一要姿色。说是娃娃吃了哪个的奶奶，长象就体哪个。
二要年轻。还要选生二胎的少奶奶，头胎奶浓而不多，却无带娃娃的经验，二胎奶浓又多，还有带娃娃的经验。
三要体检。贵妇人撩起奶妈儿的手膀子、脚杆、上衣，逐一查看。一看里汗衣有莫得汗甲甲，二看身上有莫得疮癣，同时也看得出奶妈儿平时间爱不爱干净。
四要性情温顺。粗喉大嗓不行，怕把奶娃儿吓得发梦癫。走路做事大手大脚也不行，怕伤大雅，还容易打烂东西。
五要验奶。贵妇人又上前，先把奶妈儿雪白的奶奶从衣襟掏出来看。当众挤一挤的，一看奶水断不断线，断线说明奶少不行；二搓几下奶水粘不粘，粘手的奶水才浓。
六要清下脚。盘问奶妈儿的来龙去脉，问奶妈儿娃娃在哪儿，老人婆、男人干不干？还给人贩子打上符，怕奶妈儿中途留奶，逮倒奶妈儿留奶喂自己或别一家的娃娃，先打一顿再开销走人。要是喂段时间又要高价，来不倒。开始就把屎尿颠干净，免得中途找话说，加不加钱全由主人家开口。
六关过完，才说工钱，写契约。由保人盖手印，贵妇人过目。然后，贵妇人与人贩子结帐。最后，上贵妇人的私包车跟倒走。（寻求出版）)(待续)
日期：2009-09-1018:21:28
第一章闯荡省城(二十二)
(寻求出版)
春妹子同刘四娘转了好一阵，走累了就找了个阶沿，挤在一位大嫂的侧边坐下来。不一哈哈儿，互相攀谈起来。这位大嫂曾帮过一户人家，她摆起那一年多的经历，硬是伤心得很：
“一年多前，我帮了一家姓汪的大户。开始我名义上是奶妈儿，后来其实是伙房、杂工一脚带。主人家男女老少七八个，就只请了我一个人。烧茶、煮饭、洗衣裳、带娃娃全归我。一天三顿，饭菜稍不合意，就要挨筷子头儿。衣裳一天洗一大盆，少爷、小姐的白衬衫儿、白裙子，不是怪你把硬领搓皱了，就是嫌你洗得不干净。洗二道不说，还要挨骂，弄得我三天两头哭一场。哭，拿给他们看倒了，又要挨骂。
“在汪家屋头，我起早摸黑地做都忍得，过场最多的是主人家的丈母娘。她是个长年吃斋饭的居士婆婆，坐倒念经，喊我站倒捶背。
“她念一声，手头掐一颗佛珠，就要我在她背上捶一下。一串佛珠九九八十一颗，八十颗黑的菩提树颗子，一颗红亮亮的玛瑙珠珠儿。每掐到一次红珠珠儿，就要我丢一颗米到青花瓷坛坛儿头。
“她说这颗米是福米，念经丢米叫积福。一念就是几十百把颗米。你们看，我要捶千千子万万子下背，站一下午的时间。她倒把福积了，我就遭整得腰酸背痛。
“外头的人都说她是大善人，其实她连锅巴饭，取时都没有施过半碗给叫化子。锅巴饭专门留给我吃，一顿吃不完，二顿又吃。帮了汪家一年多，难得吃倒一顿新鲜饭……”
说倒说倒，这位大嫂一把鼻子一帕泪。春妹子赶紧安慰她：“大嫂，不要说了，莫怄气，只怪你运气不好。你今天不摆，我还不晓得，主人家还有那闷（么）多过场。哪个遇倒这种主人家，都造孽。莫来头，你二天肯定找得倒一户好人家。”
昏昏太阳出来了，人市上有打不完的秋蚊子，吆不散的苍蝇儿。
皇城脚下，一排排数不清的算命先生在招揽生意。
有的宣称：能算出你前半生起落沉浮，后半生兴衰成败。
有的劲提得更凶：前知三百年，后知五百年。
也有的在游荡：肩搭蓝布褡裢儿，一头装铜墨盒铜镇纸；一头装白纸和一本算命薄子《金不换》。
还有瞎子拉胡琴儿：胸前挂一块黑漆红字的木牌，牌上书有“算命”二字。
有的面前围堆堆，有的估倒拉人……)(待续)
日期：2009-09-1021:26:39
第一章闯荡省城(二十一)
(寻求出版)
世间有诸多行业，有三百六十行之说，有百业之称；所谓五行八作，三教九流，七十二行，八十八样，外搭龙背上——江湖行当。
后子门人市是民国十九年开始自发形成的。称之谓人市：一曰请人；二曰买卖人口。
有天，春妹子高矮邀约起刘四娘起了个大早，从凤凰山走倒皇城坝儿，后子门人市。
人市街道狭窄，房屋破败，九月间的北风吹得都对穿对过，一条街的两边阶沿挤满了人。只见找活路的男男女女背包老（左边有“扌”）伞，或坐或站，或围堆堆，或打坨坨，就是看不倒雇主前来清候。
也有人不睬事(不怕事)，在自我标榜紧倒吆喝：“有智吃智，无智吃力。”还摩拳擦掌，挽袖亮膀。
还有人一手拿一把锯子，一手揑一把羊角钉锤儿，锤锤儿把锯皮子敲得当当响，发出些抖音，他边敲边吼：“打水桶、打黄桶，做连二，做柜子，做门窗、雕花、刻鸟……”
总环，出来找活路的人都晓得：吃了哪家的饭，就要给哪家干；挣了哪家的钱，就要给哪家蛮。
过了一阵，黄包车、轿子一挂接一乘，不断涌入人市。走下来的人，不是贵妇人，就是雇主，或是人贩子，人市交易渐渐热闹起来。
只听一个管家模样的人，站倒一群年轻力壮的小伙子面前，很精明的样子在吼：“给杨老爷拉包车，活路有搞头，哪个上？”