爱巴士书屋说:没有收尾的作品并非都是太监文,也许...就好比你追求一个人,最终她(他)并非属于你。

陆猛觉得,刚才黄金彪的炮火固然有浪费弹药的嫌疑,但也不折不扣的收到了震慑效果,应该不会有白痴试图顽抗了,那么就应该停止“剿”,转为“抚”,在这里建立稳固的统治,让西宁成为关中地区进军吐蕃的桥头堡了——为了这一目标的达成,争取喇嘛教上层的支持显然很有必要。

于是陆猛低下头,任凭夏朗真迦把哈达挂到了他的脖子上,然后双手合十道:“活佛是西宁喇嘛教的首领,对我大汉进军吐蕃的理解和欢迎,让我们很高兴,希望将来能和设置此地的汉官通力合作,让华夏之光普照雪域高原,使吐蕃蛮荒之地,成为我大汉皇帝治下的皇道乐土。”

不对,不对,王师不应该这样做!看到夏朗真迦得意洋洋的表情,曾经的汉人阿哈充满了愤怒,可他们也是敢怒不敢言,就有人叹口气:“唉~大汉皇帝也要抚夷,看来,咱们仇报不了。”

还有人心有余悸的道:“咱们赶紧离开这里吧,得了性命就是好的,至于夏朗真迦,自有天收他!”

夏朗真迦笑盈盈的,只不过肥油堆满的脸上,隐藏着难言的奸诈,他的目光扫过汉人阿哈聚集的人群,扫过更多的吐蕃百姓,没有人敢和他对视,他得意洋洋的笑了起来:“今后贫僧定当尊奉大汉皇帝圣谕,在西宁好好传经授道,替皇帝祈福。”

这哪儿是真心话?阿哈们知道,分明是赤裸裸的威胁,夏朗真迦说得很清楚,蒙元要册封八思巴才能统治吐蕃十三万户,大汉皇帝也得依靠萨迦政权的活佛们,才能在雪域高原上站稳脚跟。

“我是活佛土司,你们是阿哈奴隶,就算汉人来了,你们汉人阿哈不再做奴隶,可也别想骑到佛爷爷的头顶上来!”

陆猛却不知道这些,他和夏朗真迦肩并肩的远去,看在刚刚得到解放的阿哈们眼中,更是坐实了刚才的猜测。

眼看两位就要跨进夏朗真迦的府邸,张遂明突然觉得一股大力涌来,儿子就脱离了掌握!

张铁头奔到大街上,双膝朝地面狠狠一跪,冲着陆猛的背影大喊道:“冤枉!”

冤枉,这两个字在过去一千年里有着沉重的份量,张铁头从父亲口中得知,不像吐蕃这般无法无天,在中原、在大宋,要是有了什么冤屈不平的事情,受到了可怕的欺辱,只要在大街上拦着官府的轿子大喊一声“冤枉”,就终归会有清官出来替你伸冤,就算遇到了贪官也不怕,“关节不到,有阎罗包老”,最终总能沉冤得雪。

这样的事情,在吐蕃、在西宁是不会有的,萨迦政权的土司、活佛们一手遮天,就是拿人颅骨做法器、活剥人皮制作经书,也没有人来管,张铁头做梦都想像汉地百姓那样,能对着官员高喊一声冤枉。

喊过之后呢?他没有去想。

陆猛惊讶的转身,瞧着这年轻人,虽然衣服破烂,声音犹是字正腔圆的川音,和王立的口音非常接近,分明是个汉人。

他还没有得到城中有汉人阿哈的报告,所以有点惊讶:难道数百年之后,这里还有白发丹心的汉臣?

“小伙子,起来慢慢说,不要害怕,大汉皇帝颁布的钦定宪法会替你做主。”

大汉皇帝远在天边,那钦定宪法也是从没见过,写在纸面上的,真的能替被欺辱的人做主,惩罚这个脑满肠肥的夏朗真迦?

夏朗真迦试图阻止张铁头暴露他的罪行,可陆猛严厉的眼神让他不敢造次,张铁头将事情原委一五一十说了个清清楚楚,陆猛的眉头开始紧皱。

此时入城搜查的情报人员也赶来了:“报告,捉到被杀几个土司的亲信,原来夏朗真迦是顽抗我大汉的主使者,情况不妙他才杀掉了几个替死鬼,来向我们邀功请赏!”

夏朗真迦的脸色顿时变得惨白如纸,肥硕的身躯瘫倒在地,就像一滩烂泥。

很快,陆猛派兵搜查了他的府邸,人头颅骨制作的镶金碗,人皮加鲜血书写的经文,还有几个惊恐万状的女子被带了出来。

一切罪恶都暴露在了光天化日之下,法本气得目眦欲裂,一口唾沫吐到夏朗真迦的脸上:“我呸!你也有脸说是学佛的,我佛慈悲为怀,何曾杀人,用人皮人骨制作法器,又我佛门清净正大,何曾糟蹋青年女子修什么欢喜禅!你这喇嘛不是学佛,分明是学的魔!”

一天以后,明正典刑,在西宁阿哈的欢呼声中,夏朗真迦的人头被高悬城门之上。

华夏之光,决不容罪恶玷污。

惶惶如丧家之犬、急急似漏网之鱼,忽必烈率北元文武官员和漠北黄金家族诸王部民,男女老幼二十余万越杭爱山隘口,沿着哈喇和林至察合台汗国的驿道西逃,饶是各部本系游牧部族,善于逐水草而迁徙,一路上也是艰难困苦到了极点。

连年征战,乞颜、弘吉剌、主儿乞、几个核心部族的男丁折损大半,这二十余万军民中老弱妇孺占了大多数,为数不多的成年壮丁又要组织成军防备汉军追袭,那么谁来赶勒勒车,谁来放马牧羊,谁来撑架蒙古包?只有靠不到车轮高的儿童、白发苍苍的老人和粗手大脚的草原女子。

时值秋季,本应收集牧草和干牛粪以备越冬之用,西蒙古称海宣慰司以及阳翟王辖区的白灾,并不比哈喇和林来得温柔,迁徙中是没有办法做这些事情的。

脸上皱纹犹如刀砍斧削的老牧人,忧愁的看着西进的队伍,不知道称海宣慰司和阳翟王是否能提供一半的过冬草料和干牛粪,又不知这只队伍中的多少牛羊、多少人口,会在白灾中冻成冰块。

想当年,诸部的那颜武士占了蒙古大军的半数以上,兀鲁斯分配制度下得到了大部分的战利品,从而进一步刺激这些部族将控弦之士送往大汗军中,把部族的命运捆绑蒙古帝国的战车上。

肆意杀戮的快意,放手大抢的丰收,对塔塔尔、乃蛮、月息等蒙古帝国内部被征服部族的颐指气使,让核心部族越发骄横不可一世,放弃了大部分的畜牧生产,从压榨和劫掠中获取财富。

四川的蜀锦、江南的丝绸、江西的瓷器、福建的茶叶、湖广的稻米,以及数不清的金银珠宝,这些侵略者从汉地百姓手中夺走,带着鲜血和冤魂的赃物,通过兀鲁斯制度源源不断的流入核心部族,给他们带来了虚浮的繁荣。

那时候,在核心部族那颜贵族的心目中,大蒙古帝国的苏录定战旗将会永远战无不胜,成吉思汗的丰功伟绩将永不磨灭。

但现在,他们尝到了苦果,成吉思汗的苏录定战旗黯然谢幕,楚风的金底苍龙旗飘扬在草原上空,建立在杀戮、掠夺和毁灭基础上的兀鲁斯制度轰然倒塌,核心诸部这才发现,兀鲁斯制度下的辉煌犹如潮水般退却,到头来沙滩上只有自己在裸奔。

真可谓成也兀鲁斯,败也兀鲁斯。

前途未卜的漠北诸部,随着忽必烈懊丧的抵达了西蒙古称海宣慰司,正当他们准备停下来休息,就又接到了忽必烈的命令:继续向西北方向进发,不得擅自停留,违者依大扎撒令处斩。

原来,称海宣慰司所在的混嘛出海(今蒙古国哈喇乌斯湖),与哈喇和林通向察合台汗国以及哈密力地区的驿道距离太近,忽必烈担心被汉军的火枪骑兵追袭,所以下令前往西北方更为严寒,也更加靠近阳翟王封地的兀鲁塔山南麓。

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