佛法在世间佛法在当下
（上部）
很多人觉得佛法是宗教，它在庙里、在古时候，在发黄的经书里，佛法是有钱有闲的人茶余饭后的消遣，或者厌世逃避人的稻草，我们的工作、生活与佛法无关。
不！如来从来没有离开过我们！他就在我们的工作、生活中，我们的股票投资、我们的斯诺克球桌上都有他的身影。只是，我们太粗心了。
下面我用通俗的语言，现代的公案，说说什么是佛法，佛法的核心理论，以及我们如何在现代应用佛法。
没有实证，是口头禅，希望能抛砖引玉。
说的不对的地方，是我理解错了，不是佛法错了。
目录：
佛法是什么
佛法的基本概念：
真空
方法论：体相用
缘起性空
如何证悟真空
佛法在世间佛法在当下
如何在世间应用佛法的道理
从佛法的角度，如何看待这个世界
佛法指导实践的例子
炒股票
斯诺克
其他体会
佛、菩萨是干吗的
念佛能不能往生西天
无主宰、非自然
三个境界
为什么要成佛
谤佛者
两个故事：风水先生、拿起屠刀立地成佛
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佛法是什么
所谓佛法，是一种方法，是一套完整、严谨的系统，是对所谓绝对真理的描述，以及如何达成真理（成佛）的方法。真理只有一个，描述可以有很多种，达成真理也可以有很多方法，佛法只是其中一种，完全可以有其他高人，对真理进行另外一套描述。但是至少目前还没有人能做到。甚至我们完全不用佛法的语言描述该真理都很困难。这也是释迦牟尼伟大的地方。佛法的中心思想是绝对真理，所以佛法的真正精神和迷信、神通、宗教无关。
先说佛法的几个基础概念：
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真空
在佛法里面，容易搞混的是空。
我理解佛法里面有两个空：
一个空是所谓【真空】，也就是如来、真如、实相等等，是终极真理，万物之母、万法之母，超越一切的那个。我们从它而来，遵循着他的规律生存，最后回归到它。
另外一个是和有对立的空，也就是什么都没有。
大家学习的时候要注意区分。
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何谓【真空】？
对这个世界的认识与描述，从抽象的角度，有一种看法是二元的。比如，阴阳、好坏、男女、来去、肯定否定、理论－实践、对错、善恶、心物等等。
二元的看法是比较深刻的。比如中国传统文化：阴中有阳、阳中有阴、阴极阳生、阳极阴生、福兮祸所依、祸兮福所伏等等，都是把世界分成二元的，并对二元的某些规律进行描述。
问题来了：假如有一个终极真理，我们暂时勉强叫它【真空】，它是万物之母，是道理、规律的基础，我们人类、其他生物、物质世界、宇宙等等，都是从它而来，归宿于它，事情也按照它的规律进行发展。那这个假设的东西一定超越这二元，是所谓一元的。那这个一元的东西是什么样呢？有什么用呢？
超越的意思：就是在××之上、或者是妈妈的意思。比如阴阳、福祸的妈妈是什么样的呢？理解了这个终极真理，就可以解释二元世界的所有，因为二元世界有他的dna，它是所有问题的答案。
如果真对这个问题感兴趣的话，后面的内容先不要看，先自己想想。
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首先：所谓【真空】到底是什么？真的叫【真空】么？
【真空】什么都不是，但是什么又都是【真空】。如果你说×××是【真空】，那就有※※※不是【真空】，那【真空】就停留在二元上。而【真空】是超越二元的，是究竟的。
它什么都不能叫，因为无论叫了什么，都把【真空】局限了，不究竟了。名字或名词解释是什么？是用语言（第二义的）在个人或大众的知识（第二义的）圈出来的一个子集，所以至少都是第二义的。
第二义指的是派生出来的。
但是不能不给它一个名字，否则没法说明了。所以佛法里面勉强叫它空，为了区分，这里叫【真空】。
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我们能不能把【真空】说清楚？
无论用语言、文字、图画、音乐，都不能说清楚。
语言、文字等是【真空】派生出来的，就像大象的一条腿、一条尾巴一样，用语言说出来的至少是第二义的。正所谓：道可道非常道。在这一点上，连佛祖也无法说清【真空】是什么，不可说。佛祖拈花迦叶微笑，甚至拈花都不必，瞪一下眼都可以，就像我们勉强给它一个名字叫【真空】一样。
好的诗词、文章、音乐等，是接近【真空】的境界的。你会说这首诗真棒，这首歌真好听，究竟哪儿好？谁能说清？也可以有无穷多的书介绍如何作诗、如何谱曲，但是你读了以后，还是无法做出好东西。因为这个境界是无法描述的。
诗词最讲究的就是意境，这个意境给人说不清的想象空间。所以诗词比较适合描述【真空】。好多人悟道后会写禅诗。
还有比如我们味觉里面的鲜、香，这条鱼做的真鲜，真香，究竟什么是鲜、香？
可是真的无法说么？也不能这样讲。
我们可以明确的说：【真空】不是什么，这就是佛法里面的所谓遮法。
我们也可以模糊的说，【真空】象什么。比如佛法里经常比喻【真空】象水，波浪、云、雾、雨、冰激凌、可口可乐、霜、雪、冰、尿等是水的相，也就是表相，他们的自性都是水。
通过象什么以及不是什么，我们可以无限逼近真理，逼近【真空】，但是永远也无法到达。
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【真空】在哪儿？
无处不在。是一切的本体，包括物、世界、虚空、事、理等等。当然也包括你我，猴子老虎。所以说有情众生都有佛性、都是佛，只是众生被表相迷了眼。一切都是【真空】的表相及化身。
【真空】不仅仅在清净里，烦恼、杂念也有，大家平等无碍。所以【烦恼即菩提】，没有镜子没有尘。
【真空】不仅仅在庙里，也在滚滚红尘中。【一切治生产业，皆与实相不相违背】
【道也者，不可须臾而离也；可离非道也。】
【道在屎溺】
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【真空】是一元的？
如果【真空】是一元的，那它就不是非一元的。这种说法本身就是二元的。【真空】是超越二元，超越数字的，因为数字也是第二义。所以真空不是一元，佛法精神也不是一元论。
这个就有点象禅宗的老和尚竖一个指头接引别人，小和尚也学样，最后被老和尚砍掉指头而悟道的故事。“一”本身也是束缚，不纯粹的。
这里面的逻辑就是：如果是什么，那就不是非什么。但如果不是什么？并不意味着一定是什么。这个逻辑有点绕。举例说，假如【真空】是人类，我不能讲【真空】是成年人，但是我可以讲【真空】不是成年人，或不仅仅是成年人。个中道理，自己琢磨吧。
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【真空】是阴还是阳？
超越阴阳！不阴不阳，即阴即阳。
比如佛是超越阴阳的，也就是不男不女，想做男的就是男的，想做女的就做女的。
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【真空】能看到、摸到、闻到、想清楚么？