内容：

第三章

（1）清朝商人

假货很早就有了， 第一次世界大战后，国际市场上轻视红蓝宝，而重视翡翠，翡翠价格倍增。

当时有一伙人专门出售好手镯，他们的商品往往拿到买方家中成交，有一位老妇人趁着老伴外出之际，以600块大洋向这伙人买了一只手镯，珍藏在枕头下，最后被一个内行认出是赝品，这个人说“你不要相信这手镯的颜色，不久就会褪尽的。”并断言这伙人用温火捂玉的方法，把颜色捂进素玉里，这种手法在当时很难鉴别。

1980年腾冲玉石收购部门高价买到一块好翡翠，但是派人运到外地途中出了问题，原来该石头的“神仙口子”是人工镶嵌的，经运输过程中车上震动，脱落下来，证实是假口面。

要说中国古代，买卖翡翠的商人最富裕的时代，就是晚清了，慈禧特别喜欢翡翠。

那时候北京翡翠商人聚珍斋老掌柜沈万山在光绪二十六年（1900）前串过朝房卖过珠宝。

朝房是百官等候入朝的地方，皇上在天将破晓时上朝议政，文武百官在天不亮时候到朝房等候。

这个时候，珠宝商在朝房向王公大臣兜售珠宝。出售的有顶珠，朝珠，带钩，扳指，鼻烟壶等小件珠宝给大臣们瞧，朝房成了“珠宝市场”，大臣们看上的东西，珠宝商给送到府上。

这种现象在朝房时常出现，虽然属于违法，但是无人制止。

文武百官进紫禁城，早朝有腰牌，白天有路条。

那珠宝商人是怎么进入的呢？

他们是买通太监总管，私下给了他们腰牌

清至民国年间，珠宝行业有个行话叫“赌行”，所谓“赌行”，指的是珠宝玩家到珠宝行寻觅翡翠的一双慧眼。翡翠贸易尤其是原石贸易，成功倚仗着运气，就像赌博、彩票一样对未来投资。据清代檀萃所著的《滇海虞衡志》记载：“玉出南金沙江，江昔为腾越所属，距州两千余里，中多玉。夷人采之，撇出江岸各成堆，粗矿外获，大小如鹅卵石状，不知其中有玉、并玉之美恶与否，估客随意买之，运至大理及滇省，皆有作玉坊，解之见翡翠，平地暴富矣。”

继续：

清末腾越毛家村人毛应德，小时候便随父亲闯荡缅甸，在瓦城经营商铺，私下招募人才进行反清活动。

由于广交朋友，每日食客数十人，以致倾家荡产。

毛应德于“穷走夷方急走场”，向人借了一笔钱，去到玉石场碰运气。

当时新山玉开采不久，此矿产量大，质量好，但卖价并不高。毛应德凭着慧眼，认定它的前途看好，遂向洞主施以小恩小惠。洞主贪图小利，便把产量最大的几个洞子卖给了毛应德。

毛应德开采数年，洞中产出玉石量大质高，远售广州、香港和东南亚地区，往往利市十倍，积累颇丰，成为远近闻名的玉石大王。

英国占领缅甸之后，英国人对玉石一窍不通，亏损日增，想请毛应德出山为之主事，毛应德坚决不与英人为伍，要自主承包经营。英国人只好让步，将玉石场的管理权和税权悉数包给了毛应德。

毛应德去世时，英国人崇敬他的民族气节，在缅甸下半旗以致哀，并派大船一艘，护兵数十，吹吹打打，隆重地将毛应德的遗体护送至中国。

腾越绮罗人李本仁，民国四年，从他和刘宝臣的玉石洞子中挖出一块赌石，重约8000公斤，人称“象玉”，因为太大，就连当地玉石行的人都不敢出手。

当时有一广东人愿出6000块现大洋买此石。因大石头极难解涨，伙计们都劝他尽快脱手。李本仁凭着多年场上相玉的经验，力排众议，坚持自己解石。

石头解开后，绿色晶莹剔透，质地匀细，是少有的稀世珍宝。

此石后来运至北京，由著名的玉雕师李汉臣率工匠100多人，用十年时间雕琢成1.2公尺高的翡翠宝塔和49.2公分高的翡翠牌坊各一座

这两件工艺品，是玉雕史上的杰出之作。曾送巴黎世界博览会展出，轰动一时，为祖国争了光。李本仁因此名声大振，被誉为“翡翠大王”。

清末，施甸西山村人马某，因排行第八，人称马老八。马老八一生在缅甸密支那经商，家财万贯，老了之后，准备告老还乡时，恰有一同乡到他家闲谈，说起有人在玉石场挖到一个通体见绿的翠料，瞒过矿主将其带到密支那来出售。

马老八年轻时在玉石场挖过玉，对翡翠略知一二，又常听人讲，这种来路不正的玉石往往有利可图。遂让货主带赌石来看。

石头到了后，他越看越爱，心想：如此好的石头带到内地，必定大赚，便倾其所有，将此石买下。带到腾越后，许多行家皆来品评此玉，被一致看好，身价一日三翻，轰动一时，马老八欣喜若狂，高兴得夜不能寐，决意“肥水不流外人田”，自己赌上一把。便备下火炮红绸，请来戏班，只待一刀解涨，便欢欢喜喜做个翡翠老大，岂知“天有不测风云，玉有无端变化”，一线拉开，是块“跑皮绿”。数千银两买进，却只能卖个零头，看着一生心血要付之流水，马老八大吼几声，鲜血喷涌，顿时气绝身亡。马老八死后，看热闹的人顿时一轰而散。