好了，又要开始今天的内容了。

这十二属相，并不仅见于汉族。我们还要感谢另外一个少数民族，是他们保留下来了这段文化。

这个少数民族就是彝族，他们流传有一本古文，叫《十二尼能》

尼，就是家养动物。

能，就是野生动物。

而这十二，就是十二属相。

如果不是保留下这种古老的分类法，十二属相风水术，可能就不是我第一个说出来了。

尼就是畜。能就是兽。本当为音译，却不知道为什么，他们的音却相差很大，可能上古的人民，用的口音与现在已经相差很多了吧。

我喜欢的记忆方式是：尼就是你，对自己家里人，就称你了。能就是您。对外人就尊称。

如果有彝族的朋友，可以解释一下这本古文。

细心的网友，可能看出来了昨天的内容。

那其实就是三会的内容。

三会就是指的会一方之气，将十二属相分布四方，凡聚于一方的三种动物聚在一起，就形成了一会。

寅卯辰，即虎，兔，龙会于东方。客道。

巳午未，即蛇，马，羊会于南方，事道。

申酉戌，即猴，鸡，狗会于西方，主道。

亥子丑，即猪，鼠，牛会于北方，物道。

大凡行事，若要成功，最好三种性格兼备。

这样，一个人要有十二种性格，显然是不可能的。

所以，需要会，需要合。会与合的意思就是人与人的协同，调理，只有人与人之间配合默契，自然会财源广进，事业如意。

所以，灵活的运用这些性格，就成了一个家庭百年不衰的准绳。

不过这一切，都好象与命学，与风水学的关联不大，并不能用来推理。

那是因为，我们缺少一个名词的解释－－－－－－－－－生肖。

是的，十二属相的另一个名字就叫十二生肖。

正如明堂和朱雀的关系一样，明堂是峦头，朱雀是理气。二者其实是同一事物。

又如青阳和青龙的关系一样，青阳是峦头，青龙是理气。二者其实是同一事物。

又如总章和白虎的关系一样，总章是峦头，白虎是理气。二者其实是同一事物。

又如龟蛇与玄武的关系一样，龟蛇是峦头，玄武是理气。二者其实是同一事物。

所谓峦头，可以理解为视而可见，问而可得的事物。所谓理气，就是用来推理，加减乘除的概念。

比如一个苹果，一则是理气，苹果则是峦头。

属相与生肖，也是这样，属相之心，观察他，问话他，可以得到，他属于峦头的范畴。而生肖，则可以用来作用推理的基础，他属于理气的范围。

天象大致分三类。

一类是恒星。古人称为星。

一类是行星，古人称为辰。

一类为卫星，古人称为月。

恒星围绕极作旋转。而辰星则围绕恒星作旋转。而卫得则围绕辰星作旋转。

古人将之形称的称为三才，即天，地，人。

同时推而广之，则形成六经。即太阴，少阳，太阳，少阴，厥阴，阳明。

月亮，就不断的围绕地球运转。

同时，围绕地球运转的事物还有很多，其中就有动物，植物等等。

是的，动物与月亮一样，都是围绕地球运转的事物。

下面一句话出自伟大的无产阶级战士，中国共产党的优秀领导人，毛泽东主席：

坐地日行八万里，

巡天遥看一千河。

因为动物与月亮一样，都是围绕着地球运动。所以将动物称为肖。

肖的意思就是小月。

小月自然是相对大月而言的。

与月亮相比，不过大小悬殊罢了，其实都是同一个层面的事物，因为他大，他就占在高空，俯视动物。因为动物小，所以就只能在下面，仰视月亮。

后来，隐去这个意思，可能出自治理国家的需要，不然谁都说：王侯将相，宁有种乎？

不过，比月亮小的事物，太多了，如恒河沙数。

比如草木山石。

比如山川大地。

比如这地球上的一切，都是如此。

大凡地球之上，一切固态，均属肖类。何其广多！

为了重点讲述人类，以动物来比喻人类。

所以就叫生肖了。

生的意思就是生命。具有生命，并且围绕地球转动的物质，称为生肖。

生肖，就是上关天文，准备推理的基础篇章。