因此,看明堂其实看的是二部分,一部分是地,另一部分就是附着在上面的事物,比如庄稼,假山等。
有了宽广平整稳定的场地,就有了基业,好好的守护这分基业自然是衣食无忧,比如常见的政府前面都有广场,这广场就是业,就是堂。若是堂前陷落,自然是基业不利,甚至于有事无业,终生为他人打工。尤如别人的地,你租来种一般。
而场地上面有了物,自然就是基业上面有了事,当然这就有好坏之分,有的是好事,有的是坏事。如果是庄稼植物,自然和流动的水是相通的,那会丰收园满,衣食不愁。如果上面是来往的人,自然和路是相通的,那会财源广进,招财进宝。又或有假山假水等等异物,有的化煞挡凶,有的则冲屋碍主。有句话叫庭前生瑞草,好事不如无。因此名堂要依事而论,依时而定。
好了,今天的内容就到这儿吧,由于跨度太大,由水法突然跳到明堂,由钱财突然跳到事业,所以大家务必要多联系,多思考。
根据明堂上面的事物和下面的基地来判断事业的兴旺,是风水的不二法门,不传之秘。我将之公布与众,以餐读者,只是想让大家学到真东西,而不是象一些人在我面前说起自己学了几年的风水,最终感觉到风水并不实用,将他们付之东流。
这些真东西,大家就不用在网上搜了,你们永远也搜不到这种内容,他唯一的出处就是开扒佛学。只有学佛的人,万法皆空,才不在乎这些秘技。
好了,马上走出门,看看自己的明堂,感觉一下有没有坏的地方?如果有你就别愣着了,马上去修整吧,不然事业就会受到损伤。这是很实用的。再看看上面的物体,尽量不要有垃圾,这会让坏了你的大事。还有些没作用的建筑,拔去吧。还自己一个美丽的明堂,就是给自己一份有用的事业。
天下的知识到底起源于什么?
这是一个很严重的话题,对于中国古代哲学来说,特别是命学领域,总认为起源于河图洛书。
其实,天下的知识起源于天文,地理与数学。
地理学的本质就是因地制宜之学,当然就包括了农业,风水等诸多内容。
后人舍本求未,弄得好象是先有了河图,洛书,然后满天的星星才有那个样,地球才长成这个形。如果地形不合符这河图,洛书,不是河图,洛书理解不足,反而认为是地理的错,天文的错。这是怡天下之大方。
河图,洛书,是中国古代哲学的经典理论,他们用最简单的公式解释了天地之形象,人事之盛衰,他们是纯理性的,他们的本质同样是远取诸物,近取诸身的结果。
所以,大家要端正心态,当知,天文,地理,人事在前,理论在后。如果没有对天文,地理,人事的丰富知识,就要别的事物往理论上靠,这是不对的。
比如人的形状,并不是因为有了西医的解剖,才有了人形。解剖再详细,都是以人体为模型的。
自然就是模型。河洛之说,不出天文,地理之外。
大家可能都想通过风水来改变命运,来让自己添财进宝。
实际上,这一切都需要缘份,都需要福德。
真正改变命运的方法,其实很简单,那就是:多积功德多读书。
只有福德圆满,机缘巧合,你才会改变命运。
换而言之,别人为什么富贵,表面看,是因为风水到了,时运到了,然后就有了富贵,可深层次的思考,就会知道,其实是福德足了,福德到了,才有富贵。
比如大家就算跟贴,学会了飞星点穴,学会了富贵之地是什么样,你就一定能得到吗?显然不是,受到各种因素的影响,还是未必能得到,或者钱财不够,或者别人不卖,总之,阴差阳错。
说到底,其实就是福人居福地。
所以,看贴只当看书,也是一种缘份罢了,学会了一种方术,然后多积功德,自然因缘和合,就会越来越好。
我并不祈求每一个看贴的人都学会地理之术,学会用风水术趋吉避凶。
但我衷心的希望每一个看贴的人都知道是福德决定了富贵,是业力左右了生活。
我也衷心的希望每一个看贴的人都将“诸恶莫做,众善奉行”作为一生的座右铭。
送人玫瑰,手有余香,如果大家都日行一善,这个世界永远会是美好的。我们又何苦还要寄希望与风水呢?
涯叔老了,抽搐了。
我同时希望很多懂风水的人,将你们认为是真的风水,发到这个贴子上面,积无量功德。
我是砖,你们才是玉。
抛出我,就是希望见到你们。
南无阿弥佗佛,让那些机缘成熟的人,得到你们的指点,从而让每一个人都还有行善的本心,我就心满意足了。
另外,大家有一个问题,不用问我,那就是我懂风水,我的现况是不是很好呢?
我告诉大家,我除了快乐,什么都没有。所以就不必要问了。
还有,如果有谁修无为法门,知道怎么证无上菩提,入三昧大定的,请一定联系我,我要拜师~~~
好了,下面为今天的更新内容。
今天我们要继续说明堂。
但我们换一个角度,大家就会发现视野开广得多。
第六章 朱雀
明堂,代表着事与业二部分,而水路,则代表着财与物二部分,由于他们的密切联系,都是住宅前的必要风水,所以统称为朱雀。也就是说,以门为界,前面的方位,都是朱雀的范畴。不过,朱雀的本意却不是这样,他还是指的明堂,而不是一个方位术语,不包括前面的水路。说前面的水路包括在朱雀里面,这其实是后来的一种误解。
但朱雀的本意是什么呢?这就是我们要思考的问题。
很多人习惯上将朱雀认为是红色的鸟儿,其实这是不对的,雀与鸟有很大的区别,鸟是总称,而雀只是其中的一个分科,甚至于只是代表山雀,麻雀等几种简单的雀类。其羽毛颜色褐黑色。中国古代哲学中,一般都用雀来形容这种色彩,比如雀斑,就是灰褐色的斑块。
鸟就不一样了,其形态各异,色彩丰富。最具代表的就是孔雀。
那么朱雀的雀会不会是孔雀的意思呢?看起来很像,孔雀被称为百鸟之王,而中国古人认为凤凰也为百鸟之王,将孔雀等于凤凰,并用来形容一个方位,这是很有可能的事情。
不过,很遗憾,凤的本意其实就是风,风动虫生,所以为百鸟之始。在甲骨文,风与凤并不能区分开来。鸟儿乘风而翔,故用风比喻鸟是比较现实的。
而孔雀本质上并不是雀类,而是雉类,属于野鸡一类的。显然,雀的本意无论如何不会是孔雀。
先记住这个概念,等我讲完这一章,大家就会更加明白孰是孰非了。
大家看看自古至今的解释,随便翻一本字典,都知道雀的意思是麻雀类等,绝不是孔雀。所以不要误解了雀的意思。有些事,只能往现实中靠,而不能往理论上靠。
看下雀最古老的写法吧:
这绝不是孔雀的象形哦。
自然,我们所需要的答案还是只能从麻雀身上来寻找,这是最有可能的。