生活中我们很容易去对别人产生抱怨，或害怕别人遗忘，再或者从来不能容忍别人对自己的辜负。其实这些都是人之常情，也正是因为这些常情之欲，很多时候也让自己心里有着千丝万缕的烦恼。兰却不一样，有一句这样写兰的话：兰不以无人不不芳，的确是如此的。兰源于深山之中，荆刺丛里，或林木阴不，或陡坡平地，或乱石之间，只要土壤条件、空气、温度、热量适中，只要透气疏松，均能生长。而且每年都会开出很幽雅的兰花，花之形色贵而淡雅，花之香清远而悠。
自古以来，人们只知荷花出污泥而不染，殊不知兰花植根于腐而自身不腐。人生的完善和提升需要有好的环境和助缘来成就，但更多的时候需要你自己的信念和毅力来完成，所以当处与顺境时，应一样以平常心去对待，对人对事一样要保持则真诚与细腻，这样你就不会堕落，当处于逆境时，你就要学会忍耐和平息自己内心的纷乱，养精蓄锐储存实力待机而发。
了缘喜兰除了喜欢兰的花香和叶的素雅之外，了缘更欣赏的是兰的品质。兰有傲骨而无傲气。竹有叶而无花，梅有花而无叶。兰花之所以名列百花之冠，除其不仅有花而且有叶，更重要的是兰花有傲骨而无傲气的风格。人们只知梅花青松傲霜雪，殊不知兰花香自苦寒来。秋风萧瑟、天寒地冻、万物休眠、叶黄飘落，把秋冬信息、寒冷送到人间。而兰花依然绽放，笑傲霜雪，清香迷人。万物皆知秋冬冷，兰花怒放好风光。兰不仅在秋冬开花，且能在秋冬发芽生长，保持翠绿欲滴、亭亭玉立的本色，给人以清新，给人以启迪。
上故事了
还俗的悟本“和尚”
了缘刚剃度出家时，那时只是一个小沙弥，沙弥本来是要留来自己的剃度师傅身边呆上最少三年才可以外出参学的。了缘才剃度了几天就被师傅送到大城市的师伯那里去了，因为师傅说他住的寺院小，也没有很多让我学习的条件，所以要我去大丛林学规矩，就这样出家没几天的我，就被送到大城市的寺院去，亲近师傅的师兄我的师伯了。
刚出家没几天，也从来没有到过大城市，更别说大城市的寺院了。那时的我和施主们一样，虽然头剃了，和尚衣服穿上了，但是对寺院的规矩一点也还有很多不知道的地方，同时对寺院的很多现象也很好奇。师傅把我送到城市里和师伯交代了一下，就回小寺去了。师伯所在的这座寺院是在佛教界很有名气的一座十方丛林道场，姑且叫他大兴寺吧。师伯在大佛寺里面有担当一个叫西堂堂主的职位，其实就是一闲职。
也了缘到了大兴寺住了三天的挂单房，挂单房就是给来来往往外出云游参学的出家人行方便住的地方。三天后师伯把我安排去做了天王殿的香灯了，香灯就是职责就是管好殿堂佛前的香与灯，还有佛前的卫生之类的工作。天王殿施主们应该都知道吧，就是供奉弥勒佛，四大天王，还有韦陀菩萨的地方。按了缘的理解天王殿就是接引十方善信的一个窗口。大兴寺很大而且又是在闹市去，所以每天去的人都很多，天王殿的香灯工作一个人是做不过来的，所以有俩个，我接替的是一个老和尚的位置，原因是那个老和尚身体不太好了，所以常住就把他安排他去念佛堂念佛了。
在天王殿和我搭挡的是一个比我大十几岁的一个师傅，法名叫悟本。听师伯说悟本师傅是大学毕业，出家也不是很长，三年多点。了缘那时才十几岁，在大佛寺算是第二小的，还有一个比我还小一岁的，后来也成了我的好朋友，法名叫净成师，关于我净成师的故事以后我再和你们讲。
悟本师带一副半框眼镜，个子也高高壮壮的，用一句社会上的话来说人也长得很帅，而且口才也很好，他对我很好，可能是因为我小，所以要是有香客给了水果或什么吃的，他都会把大的让给我。悟本师读了大学，知道的也多，了缘读的书不多，那时了缘觉得悟本师除了像哥哥一样照顾我，更像我的老师，因为他会教我很多很多的东西。
悟本师的人缘特别好，很多来上香的施主都喜欢去找他聊天或问问题，当然也有人来问了缘，但基本都是问小师傅你为什么要出家啊，你妈妈不心疼吗。还是说悟本师吧，有一段时间就是吃过晚饭后，也就是我们一天的工作也结束的时候。我每天都看见一个和悟本师年龄差不多的，长得很漂亮女施主在和他聊天。因为在大佛寺所在的城市很现代的一座城市，所以经常会有一些年青的施主来请教一些问题，当然男女都有，所以在佛寺看见出家师傅和施主在聊天是很正常的事。总之有将近五个月的时间吧我都能经常看到他们在一起边走边聊。可是突然有一天我就再没看见那个女施主来找悟本师了， 也就是从那天之后我觉得发现悟本似乎每天都不太高兴了，眼睛里好像总有着一丝忧愁。
过了没多久，一天悟本师很平静的告诉我说：了缘我要离开大兴寺了，寺院要安排另外一个人来和我做搭挡了，我很意外，我不知道为何。我问悟本师要去哪里，我和他以后还能再见面吗。他说自己也不知道去哪里，总之离开是肯定了，至于能不能见面那就随缘。因为年龄小，对很多东西不不懂，听了悟本师说的话我只是一个劲的好奇，想着大兴寺这么好，做香灯也很开心很快乐，为何要离开呢。
就这样了缘连续好奇了几天，一个星期后在我豪无任何意识的情况下，天王殿就来了一位比我还小一岁的净成师来接替悟本师的工作。
净成师的到来，没多久就让我慢慢的淡忘了悟本师的离开，因为净成师的调皮给我带了了很多另一种快乐。就在我和净成师这俩个全寺最小的小和尚，在天王殿香灯工作最为轻松的配合下，时间慢慢流转到了八个月后。
一天星期三，记得那天因为下雨，来寺的人相对来说不多，下午四点多时，我和净成正在那里讲（大话西游）的情节，身后突然有人很大声的叫了我一句了缘师傅，我回过头看对一对夫妻，抱了一个很小的施主，手里提了一些花和水果。我总觉得男的施主很面熟很面熟，但就是想不起来叫什么了，我楞了半天，后来还是男施主自己说了一句，我是悟本啊，怎么不认识了啊。我一下晃然大悟，才知道原来悟本还俗去了，今天是带着孩子和爱人来进香的。我问悟本现在该如何称呼，他说可以叫叫小徐，我想想说：再怎么你比我年长，叫小徐太没礼貌了，所以我还是叫你徐施主吧。徐施主做了一个搞怪的表情说：没问题，我觉得合适就好。他说们先去进香，出来再和我聊。他们进完香出来了，然后和我聊了十几分钟，而且还给我看了他们可爱的女儿。最后走的时候分别送了我和净成一些水果，同时还给了我一张名片，说有什么困难可以打电话找他。
从聊天中我得知，其实她的太太就是那时天天来找他的那位女施主，徐施主的出家是因为，他出身农村，而女施主是真正的城市人，而且是家境相当不错，当时女方的父母反对，因为他深爱女施主，所以觉得如果不能在一起，就去出家为她祈祷一辈子，祈祷他幸福。没想到的是女施主和他一样心里也只有他一个分，他出家后女施主，也天天开始吃素诵经起来，因为女施主的父母也害怕自己的独生女去出了家，所以最后也妥协和同意了。最后女施主在取得了父母的同意后只身来到，大兴寺所在的城市，找回他心中的徐施主。听说他们结婚后，不但他们夫妻都成了佛教徒，而且也让女施的父母也成了虔诚的佛教徒。
那天听完他们的故事，心中有一些欢喜，但也有很多不解和困惑，但又不好意思去找师伯，最后还是给师傅打了一通电话，把这件事的告诉了师傅，同时也告诉了师傅自己心中的困惑，因为那时我也不懂出了家是不是可以还俗，然后他出过家再还俗是不是对的。
师傅开示我说：每个人都有每个人自己的缘分，按佛教的戒律是允许还俗的，还有就是一个人出了家如果过得不开心，不快乐，心中还有放不下的儿女之情那就是情缘未了，以其这样在佛门中痛苦，还不如回到俗世中去了自己的缘。不管以前出家还是现在还俗去了，只要他能够以一颗信仰佛教的虔诚之心去，好好生活好好对人，那就是一件无量功德，所以没有什么不对的。