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余华是我喜欢的为数不多的其中一个作家,他的作品我几乎全部读过。早期的作品,即便现在看来都还有着“怪诞”的痕迹。在他的叙事之中,从现实演变而来的各种情绪的象征化在变异的过程中被完全的展示了出来。可以毫不疑虑的说,那个时候还是“实验”阶段,在西方文学思维的影响下,是符合整个中国当代文学思潮的活动方向的。真正让余华获得声誉的是《活着》,该部作品获得诸多国际性大奖,对整个中国文学起到了巨大的推动作用。

《兄弟》延续了《活着》、《在细雨中呼喊》、《许三观卖血计》等作品中的某些写作元素。黑色幽默,暴力美学,情感纠葛,历史批判等仍然在《兄弟》中完整的保留了下来。去年下半年,我还在湖南,看《兄弟》上部的时候,被多次感动。尽管我们80年代的这代人,没有且已经远离了那个时代特殊背景,但内心仍然会被那些有血有肉的往事叙述、情感交织、人性伦理所深深震撼。

上部描写了宋钢,李光头兄弟俩从童年到成年的苦难经历,而下部,则曲折的描写了这对相依为命的兄弟在中国当代社会转型、变革的大背景下,在亲情和爱情的选择下,在生存和欲望的掀复下,展开了一场宏大的人性搏斗。

从上部开头关于李光头的几段描写,就可以毫不费力的看出这部《兄弟》将要讲述的是一出悲剧。但然也只有悲剧才能承受得起对于社会的深层表诉和批判,也只有悲剧才能让人意识到每个人的生活都是有它特定的意义的。

从整个作品上来看,下半部显得结构不是很合理,用于环境的铺垫写得太多,有意无意的便将主线削弱了很多。使得兄弟二人的纠葛不再剧烈和跌宕起伏,在读者的阅读过程中,出现情绪的缓冲甚至的中断。

整个作品从时间上来讲跨度很长,但要想全方位的把握还是有一定难度。所以,我认为,应该将叙述社会环境的大部分转化为兄弟二人之间情感利益的深度剥离。这样,才能更加的打动读者,才能将各种利益的角逐、将各种感情的矛盾和人性的哀号展现得无以复加,也才能以感动的泪水表达对当今社会变革后无法调整诸多精神事物所带来的深深创痛的批判。

一个社会的物质财富高速发展和高度发达是必须以牺牲作为人所必须的情感,伦理,精神等成分为代价的。从这个层面上来讲,《兄弟》是成功的,但单一从阅读和叙述上来讲,难免有些欠缺(无法超越《活着》)。

《兄弟》在我看来,完完全全讲述的就是亲情,虽然有大量的爱情以及社会背景的描写,但最终归于起来,还是兄弟之间的亲情。这种亲情庞大到可以是谁也不能逃离的坚固结构,也可以缩略成为一个单一的符号。余华作为一名有着强大社会责任感的作家,他左手刚从脑袋里摸到了这个“结构”,右手便将这个“符号”放上了批判的赌桌。这是一个一厢情愿的赌局,从这个意义上来说,必输无疑,且无论输赢都是毫无意义的。然而,当这个行为作为全民的精神共指的时候,这种英雄式的象征就是一个方向,一种希望了。

云南小喇嘛(我想有缘的话我和他还会相见)

去年,在去西藏的路上,到了香格里拉,去了趟噶丹·松赞林寺,远离那些各个旅游团体,我一个人在整个寺里到处转了个遍,只要是能去的地方我都去了,最好的地方莫过于在寺后了.那里有在休息时嬉戏打闹的僧侣,有一群群盘旋在屋顶的雄鹰,有飘荡的经幡,能看到各色的小野花,能听到微风浮过脸颊的声音,能看到在静静生长的青稞……

我转到一个还在维修的寺殿:扎雅空灿(这是江才告诉我的,但后来我看门票上的小地图上标的是:扎雅康仓,也许是发音的关系吧,但我还是喜欢"扎雅空灿")我在殿堂门口站了半天,没有一个人,相对于前面的主殿,这里是无比的安静了.我正独自一人的在看着那些精美的壁画,突然有个声音在寂静的殿堂里响起,是并不标准的普通话:您好.我侧过头一看,是一个年轻的小喇嘛."您好"我也向他问候.我和他简单的聊了起来,他很乐意谈话,虽然不怕生人,但话语间那种稚气和率真还是透过他清澈的眼神传递了过来.他告诉我他的名字叫江才(发音),今年14岁,然后又在我的笔记薄下写下了名字的藏文.我很是感动,然后顺手慢慢的举起挂在胸前的相机,也许是不在意,也许是不怕镜头,也许是通过简短真诚的交流我们已然成为了好朋友,他一点都不紧张.透过镜头,我看到了他那双明亮的眼睛,看到了他那没有欲望没有痛苦的心灵,看到了那微微的一笑.

大半年过去了,我时常会想起他,想起这个在我灵魂深处的朋友.

以前的几张图

一名在美国生活了十多年的女士回到了自己的故乡.在故乡的天空下,我为她拍了这一张照片

时间总在慢慢的过去,即便是我在键盘前的此刻都为成为记忆里的一个片段,我总是很怀念那个下雨的五月,让我看到了曾经青春的颜色。那一天会越来越远,我也会走得越来越远,但不管我走到哪里,有种感动都会在心中升起

我的模特陈MM,失去了联系,希望她过得好

曾经的广告图片

继续

你是否有过奋力的奔跑的冲动,是否想在耳边呼呼的风声里忘记,是否想不停的跑,跑到一个没有浮华喧嚣的地方

孤独的西藏

我在蹲在湖南的岸边清洗在重庆弄在雨衣上的泥点.你看,不远处,重庆的船儿就快开到湖南来啦:) 张丹丹摄影

孤独的西藏

还有两张,然后是一点回复。

这是一张广告图片来的,模特穿帮了,露出了皮鞋,呵呵,但整体感觉还是有的,后期局部去色,

此图2005年8月拍摄于布达拉宫,文/六世达赖喇嘛:仓央嘉措

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重庆:一个摩的司机的日记第27章

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