侯爷和老刘的老丈人对这座山的情感是截然不同的，但是两人望着远处重峦叠嶂的山脉，都从眼神中流露出了那份期待与眷恋。
侯爷走了，仅仅住了一晚上就走了，马车在山间的路上又留下了一道深深的车辙。这个小村子并没有因为侯爷的来去发生任何的改变，但是老爷子家中柜子里那个珍藏了几百年皮囊里的黄绢早就被侯爷调包了，他却一点都不知晓。侯爷没有告诉任何人是怎么给调的包，甚至连最信任的师爷和大仙都没有告诉。
回到了沈阳，又留住了一阵子，把自己毕生的盗窃绝学几乎是倾囊传授给了黄瘸子。他喜爱黄瘸子，黄瘸子也对侯爷有种亦师亦父的情感。侯爷后来在狱中给黄瘸子写的那封信把为什么将自己的毕生技艺教授给黄瘸子的原因说得很淡，就是因为他觉得黄瘸子人品好，而且聪明，天生就是一个当贼王的料。
不过黄瘸子对最后临刑前采访他的记者小胡说：“师傅他怕大白山就是他的生命归宿，决不能让燕子李三传授给他的技艺失传，所以才传授给我，师傅对师爷的那份情感已经完全超越了一个江湖人所应有的那份理智和狡猾。
小胡问道：“黄庭利，那你不觉得到你的偷窃技术还在被我们党关在了监狱里再也不能危害社会了吗？”黄瘸子微微一笑说：“一个不能预见自己命运的江湖客那是可悲的。如果我把师傅毕生的绝学断送在我的手中，那我还什么脸面去见他老人家呢。”说道这里，他的脸上露出了诡异的笑容。
根据小胡的采访，法院、监狱还有检察院等专案组的领导多次找黄瘸子谈话，希望他能揭发更多的犯罪分子，以获得减刑的机会。而黄瘸子都是摇着头说，我自己的罪孽就让我来承受吧，没有什么可检举的，如果所有的人都认为我是首犯，那我就是首犯，这一切都与他人无关。
侯爷离开沈阳后不久，便在江湖上消失了，消失得无影无踪，他的消失让这个在新中国的土地上本来就脆弱的江湖遭遇了灭顶之灾。所谓的江湖成了一盘散沙，没有了秩序，没有了道义，没有了那份安定。
几个江湖大佬甚至想到让黑五爷出来主持局面，可是黑五爷对此不屑一顾。他知道，只要侯爷在暗处窥视着他，那他就永远不会获得各路贼子们的忠心与拥戴。说不定什么时候悬在头顶的那把利剑就会将他一刀两断。虽然他觊觎这个地位已经很久了，只要侯爷一天不死，他的地位就无法巩固。
黑五爷听到东北帮传来的消息，侯爷在东北活动，并且在沈阳收了一个小徒弟，据说这个徒弟是和侯爷一样的残疾小孩。黑五爷通过这些只言片语的信息加以分析。侯爷看来已经落叶知晚秋了。之所以收徒是想栽培后备势力。这个老狐狸看事情总是这么长远，难怪师傅如此的器重他。
黑五爷也不是个怂蛋。你侯爷后辈有人，我黑五爷就不能有？说不定哪一天咱俩不能正面交锋，那就让咱们的弟子来一场较量。以决高下。
历史上任何时间都有着它的偶然性和必然性。六十年代末期，中国大地上一场天灾人祸悄悄的发生了。所有的人都无法置身在外，就连这些江湖人都不能幸免。不少解放前有着帮派背景或者犯罪前科的人，再次被人们推到的前面。大牌子挂在脖子上，监狱里，各路的江湖人士“欢聚一堂”。
侯爷这几年在寻找一个人，这个人有着极其深厚的江湖背景。此人姓何单字一个飙。何飙在解放前周易界那可是如雷贯耳，他老爸更是御用看风水的大师，老佛爷曾经为了八国联军的事请过他老爷子给起过课，后来如他所算，老佛爷最终还是回到了紫禁城。
不过何飙自从解放后有人最后在天津见过他之后就杳无音讯了。侯爷调动了各种资源都没能查到他的信息。不过侯爷不死心。终于利用自己的关系，在天津市公『安』局查到了何飙的信息，何飙被下放到了辽宁省新民县法哈牛乡接受改造。
侯爷马不停蹄的再次来到沈阳，当天就来到了法哈牛乡，通过乡里武装部的一个朋友，查到了最准确的信息，何飙于半年前病死了，何飙的老伴在五八年就病死了。生前有一个独子叫何凤奎，现在已经因犯流氓罪和宣传封建迷信被判刑十年，送到北大荒改造去了。家里已经没有任何人了。
侯爷进一步查明，这何凤奎当地人送外号大仙，颇得老爸何飙的真传，服刑前是根本不务农，成天在家中研究周易八卦。后来法哈牛乡政府被盗，有人请他给算算，这个何凤奎也是太年轻幼稚，居然真给算出来了是当地的东升村的村支书和村长带着本村的人偷的。
这个村支书领着本村的村民给乡政府武装部的棉衣棉裤都给偷了，何凤奎起卦居然把被盗之物的方位地点以及特征及盗窃的人物形象算得个淋漓尽致。乡政府按照他提供的线索一下就把村支书给抓住了。后来才得知当地村百姓家家贫困，买不起棉衣，村支书不忍心自己的村民挨冻，于是组织几个小伙子把武装部发的这批棉衣棉裤给偷个溜干净。然后发放到了百姓家。村支书被抓后，就说自己赌博输光了钱，自己偷了衣服都给偷偷卖了，钱也输光了。
就因为这次事件，何飙一股火就生病了，不到三个月就死了，何凤奎也因此烧了所有的这些算命的书。可是他还是被人举报从事迷信宣传，而且说他是***。诅咒伟大的文叉叉革命十年就亡。最后经新民县法院宣判服刑十年，并送到了北大荒改造去了。
侯爷知道了这些信息后不免惆怅。正在他一筹莫展的时候，他的这位武装部的朋友的一句话让他重新的看到了希望。