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禅是一枝花_第二十一則 智門蓮花荷葉

胡兰成
当代小说
总共101章(已完结

禅是一枝花 精彩片段:

第二十一則 智門蓮花荷葉

第二十一則智門蓮花荷葉

舉:僧問智門:「蓮花未出水時如何?」智門云:「蓮花。」僧云:「出水後如

何?」智云:「荷葉。」

蓮花未出水時,如從靜止的來看,它不是蓮花,要從動的來看,則它將是蓮

花,亦可說已是蓮花了。將是與已是皆是「是」,非「不是」。譬如女子雖未出

嫁,但她已訂了婚約,也就是人家的媳婦了。蓮花未出水時就已有做蓮花的約束

在電視上看見兔子的胚胎放映,起初都是一樣的細胞,在急速的渦旋運動中

成長,細胞就或為肌膚,或為骨骼,或為神經,或為內臟,或為眼睛的水晶體等

,合起來就是一隻兔子。要問一樣的細胞何以變出這許多不同?又何以必定是二

隻兔子?不能單用遺傳與因果來解說,而是那背後還有著大自然的意志通過生命

,約束好要成為一隻兔子,與蓮花未出水時已約好了是蓮花的道理一樣。

亦是這約束予人以對於神的信心。日本古事記裏天孫降臨,即是天照大神先

以太陽與水稻之國大倭,約束了給他了。而革命者對於歷史的信心亦是這約束。

作品简介:

胡適寫中古中國哲學史,著重在禪,這是他的過人的見識。胡適不懂得禪的公案,但他對禪僧的歷史的考證,則極是有益。我讀禪宗的書,直覺地知道禪非創自達摩,禪自是中國的思想,非印度所有。慧可斷臂立雪,我亦不喜,還是被賊斫臂可信。及讀胡適的考證,非常高興。胡適對中國的舊學有兩大功績:一是紅樓夢作者考證,又一即是關於禪的考證。胡適的紅樓夢考證與張愛玲的「紅樓夢魘」,使我們更明白了紅樓夢的好;張比胡適更直接懂得紅樓夢的文學。胡適的關於禪的考證則是使我們更明白了禪的好。

作者:胡兰成

标签:胡兰成禅是一枝花

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